在一篇「翁啟惠的醣分子世界」中報導「『我不要做me too的研究!』正是這種信念推動翁啟惠進入艱難複雜的醣分子領域,經過多年抽絲剝繭, 現在總算對醣分子有一些初步了解,並得以應用到各種疾病的診治。」(1)

這是2008年的報導,事隔8年,翁啟惠先生正陷入浩鼎案風波,從一個應該是高風亮節,風骨典範的中研院院長,一下子緇塵染素衣,百口莫言,所以只要是人就很難受到錢的利誘,人在江湖,換了位置哪能不換腦袋,科學家遇到錢也會正常 (2)。

估不論翁先生現在遭遇的困境,站在研究學問的立場,翁啟惠不做 Me too 的研究,使他成為享譽國際的科學家,2014年6月,國際科學界大獎「沃爾夫獎」化學獎就頒給他,對於醫學發展,人類健康福祉的貢獻,有其不可抹滅的一面。

學問研究有些是跟著前人的腳步,有些是追求未知的領域,這就是所謂 Me too 和做自己 (不做 Me too ) 的分野,後者當然困難許多,這種研究必須有豐富的知識,累積的經驗及自信做後盾,而且具備有看到未來的能力,不恐懼,不動搖,一如暴風雨中的前導車,不只要承擔前進的風險,還要引導後方來車。

每個人的人生都是一場無止境的科學研究,有人習慣於 Me too,複製他人的經驗,傳播他人的觀念,卻無自己的作為;有人樂於做自己,尋覓自己的世外桃源,披荊斬棘,樂此不疲。

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父親往生已經20年了,距離上次父親入我夢境也有十來年,昨晚父親再入我夢境,我很清晰地感受到父親的變化,雖然是夢,跟上次的夢境一樣,似夢還真,好像是跟父親生活在一起。
 

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在我的人生觀裡,就壽命長度來說,0~60歲是一個基數,60歲以後的生命長度及品質,應由自己定義,可以是10歲或20歲,也可以是40歲或60歲,甚至70、80歲。60歲是築夢踏實的年齡,也是陰陽轉換的年紀,我這裡所說的陰陽是生活觀念的改變、生活方式的轉折,與正負無關。所以60歲至天年,體能上都應如60歲前一樣生龍活虎,只是觀念及運動模式由衝刺轉向維持,由剛強趨於柔韌,特別是注重與大自然的和諧。
60歲那年我對後60歲生涯規劃開的第一槍,就是彌平內心深處的遺憾,想要完成學業上的未竟之路。60歲那年我獨自從彰化開車到林口國立體育大學報名兩年制大學部,想要彌補我的方帽之旅,雖然我報名完成,但那一趟下來,就來回時間已經夠折騰,若再加上舟車食宿,我算算成本太高,能力、體力上可能不堪負荷,所以60歲那年,生平第一次缺考。

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最近LINE群組傳來蔡志忠先生的演講與訪問,對於蔡先生的論述,個人深表同感。

在一篇「蔡志忠閉關8年改行當物理學家」的訪問文章中,估不論蔡先生的成就、資質,就觀念來說,發現他比我先進60年。

我以為人生兩階段,60歲是一個基數,也是分水領,我60歲以後發現並積極參與的動作,蔡先生在3歲的時候就已經在執行了,而且終生不逾,我不能不承認先知先覺與後知後覺是有時間距離的。

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郭建成 105.04.05


兩個女兒都在南投工作,二女兒平時課程排得較滿,所以難得回來,大女兒也是早出晚歸,平時難得一起共度晚餐,清明節有四日連假,除了兒子在外奮鬥,不克返鄉之外,現在總可以一起吃頓晚餐。
晚餐時間,呼應老婆的催促,到廚房盛飯準備用餐,此時女兒正在盛飯,我右手攀在女兒肩膀,問「是幫老爸盛飯?」女兒答我一聲「嗯」,此時我忽然有一種被孝順的感覺,感覺好幸福,不是因為女兒幫我盛飯的舉動,而是來自我內心的一種感動。我高興於有人幫我成事,而且不是施力或聘僱,所以當下感覺是我有親人、有親情、有溫馨的家屬版圖,我有傳續下一代的驕傲,我有意志展現延伸及身體能量擴充的安全感。我可以不用盛飯而有飯吃的喜悅,這種感覺絕對不同於餐廳被服務,或是因為平時服務眾人,而在某些宴會場合因受人尊重而被服務的感覺,這是一種真正的幸福感。
此時客廳傳來老婆的聲音「自己盛,自己動手。」這是平時我對母親所說的話,為了讓母親有多動的機會,平常帶母親外出時上下車的服務或居家生活瑣事,如床鋪整理、洗碗等動作,我會站在一旁看她完成,不是不願意幫忙,而是希望她養成獨立完成自我起居照料的能力,以延伸她的生活品質,有時任憑她老人家作為,是因為對母親體能狀況的信心。我以為我的想法與做法可以擲地有聲,可以對得起在天的老爸,想不到這竟然是一廂情願,我不知道我的作為有沒有給母親幸福感的感受,但是我沒有靜心聆聽老人家的嘮叨,確是事實。自從兄弟輪流照顧母親以後,母親就成了兩個星期就要遷徙的流浪族,居住不固定對老人家是很傷的一件事,現在我應該思考如何讓母親成為一個快樂的遊牧族。

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  • Apr 04 Mon 2016 23:00
  • 感覺

今天是婦幼節,又是清明節,早上老婆特別叮嚀要到彰南路的麵包店拿春捲皮,那是她昨天訂購的一斤春捲皮,因應麵包店的作業需要,訂購比較保險,避免買不到。

麵包店前果然車水馬龍,等了些時候,我告訴小姑娘,我要拿莊老師預購的一斤春捲皮,小姑娘取出訂購單並開始秤春捲皮,我拿出一百元在手中準備付帳,我發覺春捲皮已經秤好了,小姑娘的手並沒有停止動作,繼續加了約一倍的量,我以為拙荊訂的是兩斤,所以不自主地往口袋裡掏錢,結果小姑娘告訴我說,「總共一百塊錢,多的是給莊老師的」,那份真誠的眼神,不忍讓人拒絕,於是我帶回來並告訴拙荊這個狀況,拙荊告訴我,小姑娘是她以前教過的學生,但是從拙荊說話的語氣,我發覺她正享受在師生的那種溫馨的氣息當中。

這事讓我想起民國98年我在「記憶深處-循著老師的腳步走。」(1) 這篇文章中寫道我對國小吳長德老師的感恩與懷念,十年樹木,百年樹人,教師的良心工作,要讓學生知道感恩,總是在三、五年甚至三、五十年之後。


當前有許多學校教育問題,尤其是國小、國中的教育,往往產生在家長與老師間的理念糾紛,甚至造成彼此之間的嫌隙,落到玉石俱焚的現象,真不知是環境使然,或是人心所致。教育確實是維繫社會祥和的力量,教育失敗造成層出不窮的人倫悲劇、社會擾亂現象。當一個人受到社會再教育時,付出的慘痛代價,不只是個人人生的精華階段,也連累家庭成員及無辜的社會成員、家庭,不能不慎。


(1) http://chhsport.tatw.org/modules/xhnewbb/viewtopic.php?topic_id=4&post_id=4#forumpost4國小吳長德老師的感恩與懷念,十年樹木,百年樹人,教師的良心工作,要讓學生知道感恩,總是在三、五年甚至三、五十年之後。

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人生如潮汐,60歲以前正著走,六十歲以後倒著走,好比掌舵行船,凝視不一樣的方向,有目標,有經驗,一樣的路,不一樣的方式,會有不一樣的享受。

我接受老婆的慫恿,報名彰化市公所的長青學苑實用美語會話班的課。從來英文說不出口,肇因於自己在念高中時跟自己過不去,不喜歡英文老師的形象,所以我的英文墮落至今,在世新時也曾經重修,這是人生當中的一個烙印,至今仍然是難以磨平的記憶。

「哪裡跌倒,就從那裏站起來」,以前對我來說,這是一句說說而已的口號,現在由於對英文需求日漸重要,需要正面對待英文,所以除了重拾英文教科書外,也参與會話課程,希望短期內有所收穫。現在有心面對困難,才發現困難並沒有想像中困難,以前只是不願面對而已。


會話班有24位學員,老婆說如果有心學習就要坐在面對老師的正中前面位置,無奈天不從人願,學苑已經安排好每位學生的座位,我的位置在倒數第二位,離老師最遠,原來這個班是依年齡排列,我是第二年輕的,所以排在最後一排。


這是一個資深居民班,成員來自各階層,有退休的教授、校長、公部門主管、事業有成的老闆、有子孝孫賢的長輩等等,我發覺這是一群成功老化的資深居民,有著一顆向上尋求新知的心,彼此侃侃而談,經驗交流,從長榮海運張國煒談到巴拿馬與台灣的邦交,從航空談到敘利亞、土耳其周邊戰爭,這群老人不只關心國內大事,也關心國際形勢,這與國內即將面對的長照問題相比較,顯然是一個世外桃源。

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「人無遠慮,必有近憂。」語出《論語•衛靈公》這句話大家大致能理解,但是對於人的壽命長度來說,老年的老化、退化確實是人類的遠慮,從現在政府頭痛於長期照護所延生的人力、財力問題,家庭的負擔、人倫的煎熬,層出不窮的社會問題等可見一斑。《中庸》所謂:「凡事豫則立,不豫則廢。」,老年是人生的必然過程,生涯規劃必須有這段人生的規劃,以及階段性任務的鋪排,否則「昔日戲言身後事,今朝都到眼前來。」的人生窘境會充滿驚惶失措、孤單無依,毫無境界可言。

人類受益於醫藥科學的發達,身心保健知識的普及,飲食營養供應無缺,網路世界的無遠弗屆,造就生命長度逐漸加長,從「人生七十古來稀」轉變到「人生七十才開始」的觀念啟發,培養出高齡化的社會。人類本來就是地球上資源的一部分,身體不過是水、蛋白質、礦物質、脂肪的構合物質,只是這個物質上面有一個在運用自然資源的心靈,這個心靈的善與惡、自私或無我的觀念,主宰這個社會的昇華或墮落。

人類生命的長度有很多相關因素,外在因素如大自然環境、風俗習慣、居家環境、政治制度、意外事故,內在如遺傳因子、教育知識及個人生活習慣、各自生命的價值觀等。但是,如意享盡天年是大家的心願,卻也人人有希望,個個沒把握,畢竟天年是保持生命完整到自然結束,其間牽涉到個人養生及上述內在、外在因素的影響,所以強求不得。

老化雖然是遠慮,上帝恩典讓父母「老」給我們觀察學習,人及早從父母的身上學習照顧自己的未來,用心揣摩、研究一代的距離(以前一代18年,現在可能要30年),進修這門人生的必經課程,這是必須的。用5、60歲的壯年身體經驗去管理8、90歲的老人身體與心態,若非用體貼、用孝順、用學習的心去經營,必然產生家庭隔閡,引起家庭糾紛,老人自殺比率居高不下,在親情觀念上的疏離,佔有很高的因素成分。所以個人以為上帝在人生學習的路上設置幾扇門,卻把鑰匙留在父母身上,學習遇到瓶頸,父母是唯一解答。

黃帝內經《素問。上古天真論》有段話說「上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。」估不論養生之法,只以壽命長度「盡終其天年,度百歲乃去。」而言,唐代醫學家王冰、《尚書•洪範》皆認為天年是120歲,現代科學家不管從生長期推演、哺乳類動物性成熟期來推算,或是從動物的胚胎細胞在生長過程中分裂的次數來推算,人類的自然壽命應該落在120~150歲之間,可見人類自然壽命的長度,古今看法一致。

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我不否認張肇平理事長旁邊那個傢伙是我,但我也一直懷疑那個傢伙真的是我,這可能跟我在嘮叨小犬要減重、要注意身體健康的次數有關,乍看之下,那張像片不論輪廓、身材跟小犬以前倒有幾分類似,縱然小犬現在體重身材也回下來了,但是否定一個現在覺得後悔而曾經是我的我,不僅需要有一顆懺悔的心,還要有一個「食一歲,有一歲」的觀念。


我的意思是人在當下是一個當下的我,數年或數十年之後,可以是質、量漸進,隨時成長的我,也可以是江河日下,漂浮頹喪的我,這種變化可以是外在體材的變化,也可以是心靈的成長與昇華。從研究的角度切入,後我對於前我,顯然是一個旁觀者,從旁觀者的角度來檢視那個前我,成長就是研究、觀察,反省與懺悔。成長是一個過程,包括時間、環境、營養等因素,對萬物來講不管孕育或滋潤,時間是絕對重要因素,對人類來說,時間也在涵養一個核心價值,這個核心價值的濃蘊,稠黏,就是後我進步與成長的著墨程度。


記得研究所讀碩班時,我參加學校舉辦的一場研討會,有位教授提到某人住在精神病院,本身是患者,他對自己及其他病人做研究,自己既是研究者,又是旁觀者,同時也是參與者,我提出一個問題,律師、檢察官、法官可能是同一個人,他在階段職務會有不一樣的立場、思考邏輯,對於法律的認知及引用,會因立場不同而有差異,加上本身以外的環境干預,法律的核心價值就會被扭曲,這是人的問題,不是法律、律師、檢察官、法官的問題,如果同一個人身兼研究者、旁觀者、參與者,其研究結果的信效度會如何?何況參與者與研究者的身心環境是處在受影響的狀態。


我的意思是人類本身就是一個問題,人越多的地方問題越大,潛意識的漂移往往讓人自我感覺良好,位置越高,落差越大。所以要從當下我的角度切入,對比前我的批判要有更高的視野與標準,何況環境干預,影響更大。「據說」有許多法官在「後來」吃素,希望吃素的出發點不是為私人健康設想,而是後我對前我的懺悔。


老而不死語出論語憲問篇,原為孔子訓原壤無禮之狀,語謂「幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊。」引用「老而不死」,這「老」字個人無意於歲數的增長,也不是紀曉嵐稱乾隆為老頭子的老,而是觀念的創新,行為的與時俱進;而死也不是生命的結束,是自身光輝矇蔽,生氣低落,不足以亮路;因循怠惰,庸庸碌碌,尚不足以為賊,殘害蒼生,混亂社會,不知反省,當然為賊。

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彰化縣太極拳協會於105年1月24日召開第12屆第3次會員代表大會,會中決議更名為「彰化縣太極拳總會」,並修訂章程部分任務條文,其中增列「倡導太極拳運動成為健康產業,推展民眾自我健康管理;促進成功老化,降低健保支出及長期照護負擔。」於任務條文。

推動這項任務條文進入章程是我的強力主張,身為社團領導幹部,必須長存關懷社會之心,配合政府政策,戳力為組織擬定運作方針,指引社團的運作走向,才符合社團的經營目的。

太極拳運動在當前的社會功能已經脫離技擊的範疇,而是以保健及養生為主,世界各地有許多的研究發表,這些文章絕大部分都在討論太極拳對於健康的貢獻與操作,反而是台灣與中國大陸的太極拳研究著墨於技擊性及力的發揮。運動干預對於平衡能力及肌肉量增加,減少脂肪屯積、增加代謝率等有很多的研究支持。太極拳也是運動項目之一,運而後動的太極拳依據中醫理論,講求陰陽相濟,達到致中和的目標,這是天人合一,與自然和平共存的運動理念,旨在營造一個渾然天成,人我兩忘的自然環保運動環境,這也是太極拳運動的特點。


營造一個「無疾而終」的善終環境,讓太極拳運動干預成為健康產業的一環,鼓勵大家以太極拳運動養生,能夠健康國民身心,陶冶國民性情,不僅提升國民生活品質,同時減少醫療資源支出;健保局虧損連連是不爭的事實,估不論健保局虧損的原因,我們可從現行健保最大的三項支出「老人就醫」、「重症給付」及「高科技醫療設備建置和新藥給付」中發現,「老人就醫」、「重症給付」是自古以來即存在的問題,所謂「預防重於治療」的「預防醫學」觀念,也是自古以來即為醫家所倡導,人過六十,尚不足以感覺體力衰退,器官機能不佳,2、30年倏忽即至,衰老、退化終將成為人類的夢懨,所以延遲機能老化,增強體力,是人人均需注意的當前課題,迎接高齡化、少子化的未來社會,追求健康是大家的社會責任。


聯合國世界衛生組織 (World Health Organization) 定義65歲以上人口占總人口7%以上時,該地區或國家即可視為「高齡化國家或社會」。我國在82年65歲以上人口占總人口比率即超過7%成為高齡化 (ageing) 社會,100年10.65%,101年11.21%,103年12% ,推計此比率在107年將超過14% 成為高齡 (aged) 社會,於114年到達20% 成為超高齡(super-aged) 社會 (國家發展委員會2014) ,屆時國人老化所延生的醫療及長照問題,將對政府財政支出及家庭照護形成莫大的的負擔,而且問題將日趨嚴重,因此健康產業管理學及個人自我健康管理的相關研究與實踐,將是政府及社會的嚴峻課題。

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太極拳與身體平衡(原文網址http://www.cch.org.tw/news/news_2_detail.aspx?oid=1881&no=5)

彰化基督教醫院在2007年1月27日成立小腦萎縮症病友會,主要是服務小腦萎縮症患者(別名:企鵝家族,隸屬於罕見疾病)。

有鑑於想更積極擴大協助其他罕病病友,包括:粒線體疾病等,以達到彼此經驗交流、資源共享。每年的這個時候彰基都會邀請罕見疾病病友聚集一起,在溫馨相聚的時刻,醫療團隊介紹目前世界上醫學最新的發展與突破。

小腦萎縮症患者是ㄧ群用生命與病魔抗爭、不肯妥協的鬥士,病友分布於台灣各地。彰化基督教醫院為了可以服務更多中南部病友,故在醫療團隊的籌畫之下,成立彰基罕見疾病病友會,希望關懷病友,並協助協會於中部醫療團體之關懷與服務,以達到身心靈照護服務。

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老婆的生日   郭建成  103.02.11

    早上起來,溫度稍低,戶外8~9度,有風,冷風颼颼,沁人心脾,睡意全失。心想,過年告一段落,應該收心寫寫期刊投稿稿件,剛坐定電腦桌前,老婆走到身後,問說「今天幾號?」,「不就211號」我答,「喔!情人節快到了。」老婆繼續說。我心裡想,這情人節不是還有幾天,何況那是洋玩藝兒,嘴巴不敢怠慢,趕緊問「有事嗎?」,老婆說「有事,要開理、監事會。」聘老婆為協會秘書是理監事會通過的人事案,所以我的行程時常要他提醒,但是召開理監事會是昨天工作會報決定的事情,文都還沒發,況且日期是315,怎麼她要開理監事會,心裡惕然一驚,她說的開理、監事會有點尾音,又帶上情人節,趕緊掐指一算,嘿!今天不就是她的生日,我故作鎮定狀,慢條斯理說道「三個人以上才能開會,一個人叫獨思,今天就咱們倆,我們就到大仲馬對談對談去。」

    得罪土地公,養不起雞鴨,得罪老婆,除了低氣壓壟罩以外,肯定沒飯吃,識時務者為俊傑,這是英雄之所以成為英雄的原因,今天老婆很準時,沒有拖延時間,這是好事,有時候駕是很辛苦的,英雄之所以氣短,這也是原因之一。

    老婆自從學校退休之後,沒有小蘿蔔頭的牽掛,醉心於學琴(柳葉琴)學畫,迄今數年,美學觸鬚伸展多方面,看她一台相機無物不照,還照出一些心得,剛剛整理相機記憶卡,早上居然自照60張相片,還換裝,老婆說這是慶祝60歲生日的紀念。

    今天非假日,大仲馬適合吃飯,也適合談天,記得教授說這種撐到死的地方,少去為佳,但有時候放縱自己,盡情享受美食,也不失為舒展壓力的方法之一,何況今天有「任務」在身,相信教授同意我的作法。

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